1.08.六个基础观念：担当

我们已经讲到六个基础观念里面的四个了。前面我们讲过产权、生产，昨天我们讲的是困境，那今天我们讲的是另外两个字，叫担当。那我先说一个例子，就是我所听过的父母与子女之间的荒唐对话，其实是数不胜数的，其中几乎最离谱的可能是这个什么呢？就是爸爸妈妈说，爸爸妈妈给你生个小弟弟或者小妹妹好不好？然后子女听着说不要。然后这样的父母会得出一个结论，就是你等孩子同意才能要下一个孩子。当然了，据说这是进步，因为上一代父母是不会问孩子这个事的，上一代父母想生就生了。最近一代的父母呢，据说是因为学习了、进步了，于是呢他们学会了说要尊重孩子，要尊重孩子的选择，要尊重孩子在选择权利等等吧。反正呢，他们觉得这事得跟孩子商量，他们觉得这是对的，这是更对的，这是更高级的。

请注意啊，在这里呢，我并不是说上一代父母就做对了。对啊，就算是他们做对了，但其实也不见得是基于正确的理由。我也不是说直接一棒子打死，说最近这一代父母就全都做错了。对啊，说实话，他们确实做错了，但是呢，实际上很可能是基于看起来合理的理由。所以这问题稍微有点复杂。那究竟问题出在哪里了呢？那这里到底哪出了问题呢？哪出了问题那么严重呢？至于我认为说这是父母与子女之间最荒唐的对话之一呢，我们来看看哈。

当我们去做任何一个重要决策的时候，大概都有以下几个环节构成。第一个环节是权衡，你需要在众多选项当中进行比较。然后呢才是第二个环节选择，对吧？选项之间是排他的，你选了这个就不能选那个，对吧？然后呢，比较之后呢，你进行了选择，对吧？然后第三个环节就是执行，选择之后要完成一系列的任务，才能获得最终的结果呀，不是选完了就完了的，要执行的，对吧？好了，最后一个呢叫担当，对吧？就是无论你选择了哪个选项，其实到最后都是有机会成本。到这儿才是最复杂的情况，就是无论你选择了哪个选项，它都是有机会成本的。因为选项之前理论上来讲应该是排他的，所以呢，在选择之后，在执行的过程当中，以及最终结果出现之前之后，在任何一个时间点，都有可能发现，注意啊，是带引号的发现，都有可能发现当初的选择可能跟随着一些不良后果，跟随着一些你不喜欢的后果。

我们再重新看啊，第一项权衡。其实呢，权衡的最大难点啊，并不在于比较，权衡的最大难点在于我们需要认知尽量完整，我们需要信息尽量完整。对啊，我们需要决策者有足够的判断力。这块难点不是比较本身，就是你有有些选项事实上存在，但你并不知道它存在。对啊，所以事实上有十个选项，可是你却误以为只有两个选项，然后在那里进行认真的比较，逻辑在对啊，也是不太完美的，对吧？所以信息完整很重要。然后呢，决策者有没有判断力也很重要，也就是决策者的认知也需要完整。然后呢，你再仔细看，就是第一项是比较难的。然后呢，最麻烦的其实是最后一项。第二项啊，选择和执行啊，说句实话，没有多大的难度。最后一项担当，才是最为困难的、最为麻烦的。

因为所有决策的机会成本，是在第二个选择、第二个环节，其选择之后，随着执行展开的，随着时间的推移，那个所谓的机会成本，或者简单讲，就是没想到的坏处，可能会越来越大。更为要命的，甚至是最要命的，并不是刚才提到的那个没想到的坏处越来越大，而是另外一种情况，那个坏处看起来越来越大，可实际上长期来看是更好的。所以在这里，就有些人担当不住了，但实际上长期来看是更好。当然还有更要命的啊，更要命的是反过来，就是那好处看起来越来越大，可实际上长期来看是坏的。所以你看，可能有好处，可能有坏处，但长期来看呢，又可能颠倒过来。所以担当真的很麻烦。

我相信啊，在这里我不需要举很多的例子，甚至压根就不需要什么例子。因为作为成年人的你我，早就在生活当中经历过刚刚提到的任何情况的很多变了，实力啊，任何情况的实力很多很多变了，我们自己经历过的。所以回到啊刚才我们开篇提到的那段对话啊，不管怎样，当这一代的父母去问自己的孩子，爸爸妈妈给你生个小弟弟或者小妹妹好不好呀的时候，你看啊，那个被问到的子女，事实上，无论是在刚才我们上面提到的哪一个环节，无论是权衡，还是选择，还是执行，还是担当，任何一个环节，他们都是无法上任的。他们不知道该权衡什么，他们也不知道怎么权衡，对吧？他们事实上可能并不知道每个选项之间竟然是排他的，对吧？当然了，即便是选择了之后，他们也不需要参与执行，对吧？即便是他们选择回答可以，具体执行也不是他们。更为关键的是，到最后，事实上他们无力承担任何后果。

所以啊，刚才我们开始的时候就说，我们之所以说这种对话是愚蠢的，是因为这样做的父母只是在生搬硬套一些所谓教育的理念。他们说要尊重孩子，那肯定是没错的。但是呢，刚才他们做的事情，事实上并不是在尊重孩子，而是在很多层面上直接做成了大错。但说其中最关键的一个层面什么呢？就从一开始，他们就让孩子养成了对选择不负责的习惯。如果一个人竟然不知不觉养成了对选择不负责的习惯，你自己琢磨一下，这是不是很吓人？假设是你的子女，然后他竟然养成对选择不负责的习惯，请问你是不是立马就会觉得毛骨悚然啊？反正我是这样的，一想到这样做或者哪样做，很可能会导致自己的孩子在将来对选择不负责任，对啊，我就恐惧的要命。

所以呢，我们要研究一下这个。当一个人做决策，尤其是做重要决策的时候，我们需要遵守哪些类似宪法地位的原则呢？就是说，他这三个原则太重要，就类似宪法的地位，知道吧？第一个原则是什么呢？第一个原则是这样的，谁承担后果，谁来做决策。如果你不承担后果，你不要掺和，对吧？第二是，共同承担后果的时候呢，谁执行，那就谁去做决策，执行的人去做决策，对吧？你参与决策，然后你不参与执行，那你最好哈稍微往后捎一捎。然后呢，第三个是什么呢？就是当需要共同执行的时候，那么谁最有判断力，谁去做决策，就最有判断力的人要做决策。

所以呢，你仔细想想看，在哪都是一样的，任何事其实也都是一样的，就是没有原则，那你就做不好事。普遍来看呢，更高级、更系统的原则，能带来更好的决策。而人生呢，就是不断决策的结果。于是呢，到最后，你要明白哈，不是江湖上所说的性格决定命运，而是判断力决定命运，对吧？跟判断力相比，性格不值一提。之前呢提到过法院案例哈，建议你啊当个事执行下去，等你有一天那案例看多了，你就明白了，被抓住的犯罪分子其实都是一样的，都是判断力出了问题，所以他们的决策出了问题。然后呢，最终本质上是一样的，他们都做了自己承担不了后果的事情。反过来也一样哈，所有的犯罪的受害者其实也是一样的，其实也一样是判断力出了问题。对啊，之所以决策出了问题，到最后本质还是一模一样的，就是他们也同样做了自己承担不了后果的事情。

于是呢，哈，嗯，我们再进入深入，深入一下，就是判断力是一切能力的核心与基础。判断力是最难习得的，也是人们最少磨练的能力。对啊，我们常见的、常说的所谓巨婴，本质上来看，就是岁数不断增加，判断力却依然了胜于无的结果。这节课一上来举的例子，就是某些父母缺乏判断力的表现，所以他们才会生搬硬套，所以他们才会自以为是，所以他们才做了错的事情却不自知。这也是哈，嗯，我骨子里啊，对所谓学校里的教育不以为然，甚至干脆直接鄙视的重要原因。我在哪都可以直说，对吧？

你仔细观察一下啊，所谓的正规教育，所谓的高等教育，哪怕是名校，到最后啊，他们在最重要的事情上，学校从来都不起作用，偶尔起作用，也通常是反作用。就说判断力吧，判断力有多重要呢？啊，到了后面的课程当中，我还会重新提起的。但是现在呢，我们知道了，判断力是在不断做决策，在权衡、在选择、在选择、在选择、在担当的过程当中磨练出来的。回顾一下啊，刚刚提到的三个原则吧。谁来承担后果，谁做决策。共同承担后果的时候，谁执行，谁做决策。共同执行的时候，谁最有判断力，那共同执行的时候呢，那谁最有判断力，那就谁去做决策嘛。

也就是说哈，如果一个决策要用孩子来承担后果，那么就应该用孩子自己来决策。通常情况下啊，父母会自以为是的认为，虽然是由孩子来承担后果，但多多少少是共同承担后果的，也是要共同执行的，并且自认自己的判断力要比孩子更强。所以才造成了说，很多父母一不小心就会越线。在最初的时候啊，更有判断力的人要做的是，在权衡的环节，提供更多的选项，提供更多的判断，提供更多的判断依据、判断标准，帮助啊权衡者分析各种机会成本。这是更有判断力的人要做的事情。到了选择这个环节，要主动帮助啊参与选择的人哈，确认依据的合理性。到了执行的环节，到了执行的环节，要给予无条件的支持。到了需要承担、担当后果的环节，对吧？该安慰就要安慰，该辅导就要辅导，对吧？该你来说顺受，就要陪着你来顺受。你要让决策者明白，一切都是你当初自己选的。

其实这节课的核心啊，事实上涉及到经济学的两个基础原则。经济学的第一个基础原则是什么呢？源于我们之前说过的物资稀缺性，由此带来的推论是，我们必须进行选择，因为物资就是稀缺的嘛，对啊。于是呢，第二个基础原则是什么呢？就是所有的选择都有机会成本，或者说，所有选择成本就是机会成本。于是呢，这两个基础原则啊，只要你领会到了，越早开始实践了，相当于说你已经理解了经济学的核心了，对啊。关于机会成本的理解，真的是越早开始越好。

然后呢，经过这样的反复啊，这个历练，一个正常人就会学会最重要的人生态度之一，什么呢？就是不抱怨、不后悔。这是最重要的人生态度，不抱怨、不后悔。反正呢，人生要经历无数次选择，对啊，总是有对、总是有错，因为有错是必然的，因为我们很多的选择就是在试错。然后呢，我们要总结经验，以便下次决策的时候进行改进。有一句话啊，非常重要，你越早开始对自己的孩子说这句话啊越好。什么话呢？就是，你现在是大人了，你要自己决定的，并且呢，无论怎样，你都要自己承担后果。这句话太重要了，而且呢，越早开始向孩子重复越好。不夸张的讲啊，两三岁的时候就可以开始这么说了，甚至可以更早。对啊，你现在是大人了，你要自己决定，并且呢，无论怎样，后果你会自己承担的。然后紧接着下一句话是什么？你要是不知道该怎么判断，那来，我们一起琢磨琢磨。

如果遇到孩子没有资格做决策的时候呢，就不要让他去做决策。虽然可以告诉他啊，嗯，甚至会不可避免的啊，让他旁听啊、旁观这个权衡、选择、执行、担当的整个过程，对吧？更重要的是，万一他们不自量、不自量力，非要参与决策的时候，我们要给他讲清楚，为什么他不应该在这件事情上做决策。方法很简单嘛，就是从一开始，尽早的告诉他们做决策的原则，就上面提到的那三个，对吧？于是，他们在做决策的时候，对判断力本身就有了判断力，对判断力本身就有了判断力，这叫元判断力。是不是很重要呢？

这三个原则啊，对整个家庭的组织结构也是影响巨大的。人们通常情况下，并不把自己的家庭理解为一个需要治理的组织。就算少数家庭意识到了治理的必要性，也不过是使用最直观、最原始的家长制，就是家里总要有一个说了算的，什么都他说了算。于是呢，有组织、有治理的家庭，我们最常见的只是这种，就是有一个且只有一个说了算的。这样事实上没有原则的组织结构啊，随着时间推移，会有很多不良症状出现。首先呢，家长的判断力可能不够用。所以呢，决策者在大多数情况下，又并不是执行者，甚至干脆不是担当者。于是到最后的结果是什么呢？你别说决策质量了，就是干脆就是混乱，错误一个接一个的发生。到最后呢，错误盘根错节，到时候谁都没有办法了，到时候每个人都焦虑了，到最后谁都是无可奈何的了，对吧？

然后呢，整个家庭里的各个成员，大家不情愿地共同承担一个最坏的结果，然后只能是互相发发牢骚，互相抱怨，甚至相互怨恨。你看，今天我们去讲担当，是因为决策的环节，最后一个环节，也是最重要的一个环节，也是最麻烦的一个环节，就是担当嘛，对吧？有权衡、有选择、有执行，然后是担当，对吧？因为它是最重要的决策环节。然后呢，基于这一点，我们又衍生了两个原则，对吧？刚才呢，基于担当，我们衍生了一个这个这个啊，谁做决策的原则，对吧？然后呢，我们又衍生另外两个原则。第一个原则是什么呢？就是绝对不要做承担不了后果的事情。所以你做什么事情之前啊，你要想想最坏的结果是什么，如果那个最坏的结果你是承担不了的，你就不要做那件事情了。第二是什么呢？有的时候啊，我们真的想得很全面，不小心遇到了坏运气，那怎么办？无论发生怎样坏的结果，家人之间都要相互支持。

首先呢，绝对不做承担不了后果的决策，这是条铁律，也是可以养成的习惯。对于这个习惯的养成，需要很多的输入。其实呢，最佳的输入，就是观察别人犯错。比如说之前提到的阅读法院案例，就是通过观察他人出错，进行自我学习的重要方式。而在日常生活当中，其实你也可以随处可见，人们做出自己承担不了后果的决策的重要实例，随时可以拿来作为案例分析、总结、学习，用以改进自我判断能力。

再进一步啊，我告诉你，无论你如何小心，无论你如何认真，总是会遇到不好的结果。正如之前我们所讨论的无解困境一样，遇到坏人、遇到坏事，这是无解困境。然后呢，你做了个决策，出了一个不可想象的结果，这也是无解困境之一啊。在这样的时候，你要明白，家人和路人是不一样的。因为家庭中的每一个个体，都处在一个有血缘关系或者是爱维系在一起的组织当中。除了家庭之外，没有任何组织结构是这样的。所以这样的时候，家人之间要首先相互支持，然后呢，共渡难关。在问题出现的时候，相互抱怨是没有用的，追责不是没有意义，但即便是追责，也是为了总结经验、获取教训，以便进步啊。哪怕惩戒，也只不过是手段，绝对不是目的啊。然后呢，最首位重要的是什么？先把困境解决掉，先把困境熬过去。所以家人之间是必须、也只能相互支持的。

再重复一遍啊，就任何时候都一样的，出现问题的时候，要先解决问题再说。你不解决问题，就没有下次做出更好决策的机会，对啊。必要的话，可以追究责任，但是追究责任，是为了下次做决策的时候，做出更高质量的权衡、选择、执行和担当。于是呢，问题总是延绵不绝的，人生呢，就是解决一个又一个问题的过程。同样的道理，坏人坏事总是会不断遇到的，对吧？因为它是有无解困境之一。所以把它们都解决好，继续过我们的好日子，是每个家庭成员追求幸福的核心。你仔细想想看，是不是这样，对啊。

于是呢，我们这节课啊，嗯，讲了一个特别关键的概念，叫担当，对吧？担当的重要性、担当的原则，以及你如何把自己和家人啊，用什么样的原则，嗯，培养成啊有担当的人格。好，今天的课就到这里好了。